ayx手机版登录”《史记·高祖本纪》纪录：“夫运筹于帷幄之中-ayx手机版登录(综合)官方网站入口/网页版/安卓/电脑版

王义群众红木居品细节图 红酸枝屏风的的由来

我国屏风文化历史极端悠久。《物原》有“禹作屏”之说。以此算来，已有四千年之久。《周礼·掌次》中纪录有“设皇邸”。邸是屏风的早期称谓，陆续设在皇帝座后，以清楚“九五之尊”。历朝历代齐是如斯。如今在故宫太和殿宝座后见到的雕龙屏风即是皇权的象征。

此外，《史记·孟尝君传记》纪录：“孟尝君待客座语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语。”《史记·高祖本纪》纪录：“夫运筹于帷幄之中，决胜于沉除外”。可见屏风在皇宫和军营中的平凡愚弄。

跟着期间的发展，屏风的品种握住丰富，使用范围也越来越平凡。到了汉唐本领，大户东谈主家多用屏风，尤其是厅堂果然必设屏风。屏风的作用也由挡风、讳饰的功能演变为秀好意思多彩的壅塞艺术品。

汉代，跟着汉武帝经受董仲舒的提议，“免除百家，独尊儒术”，屏风的题材也多以宣扬儒家礼教为实质。到了两晋南北朝本领，跟着释教的传入，又欢乐释教题材。到了唐代，跟着绘制艺术闲隙脱离了政教蓄意，走向了摆脱洞开的趋势，屏风题材也走向了纯不雅赏性的山水、东谈主物、花鸟、仕女等，但也大多体现了一种道喜意志。杜牧《屏风绝句》中有：“屏风周昉画织腰ayx手机版登录，岁久图画色半销，斜倚玉窗弯发女，拂尘犹自妒绮丽”。诗中提到周舫，是唐代大画家，其代表作是《簪花仕女图》。而宋代屏风则秉承了屏风。